一孔录

论语 › 为政第二

为政 · 第 15 章学而不思则罔

子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
原文与注据朱熹《论语集注》(《四部备要》本)

点原文任一句,可复制带出处的引文。

注注里的关键字

“不求诸心,故昏而无得”(罔);“不习其事,故危而不安”(殆)。

家诸家怎么说

程子引《中庸》博学审问慎思明辨笃行“废其一,非学也”。

读一孔录这样读

一个是空,一个是悬;放到今天:收藏网课不想 vs 不读书自造理论。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

皇侃《论语义疏》梁 · 知不足斋丛书本 · 卷一

“此章教學法也。”……

原刻本扫描第 79 页版本说明

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“只是读书,却不思考,就会受骗;只是空想,却不读书,就会缺乏信心。”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“仅向外面学,不知用思想,终于迷惘了。”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同说明
杨伯峻《论语译注》罔字义不同杨为受欺,朱为昏无所得;殆:杨取疑惑,朱为危不安。
钱穆《论语新解》同解为主字义不同钱主取罔为迷惘、殆为危殆不安,与朱不求心、未习事的解释相近;钱另记诬罔、疲怠而不取。

核本章引文逐条核对

视频里引到的每一句注:原话、出自谁、在底本哪一页。标“转述”的是我们概括的意思,不是原话。 版本说明

引文原话出自底本页
“不求诸心,故昏而无得。不习其事,故危而不安”朱注原页 30
“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也”朱注引程子原页 30

音读音

字位置读
罔学而不思则罔wǎng
殆思而不学则殆dài

页底本原页

引用本页一孔录《论语·为政》2.15“学而不思则罔”,https://yikonglu.com/lunyu/wei-zheng/15.html,2026-11-04 版。

本页最后核对:2026-11-04。改动记在勘误页.

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#学#思

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