《论语·为政》2.12 君子不器

子曰：君子不器。

原文与注据朱熹《论语集注》（《四部备要》本）

点原文任一句，可复制带出处的引文。

常常见的理解

君子要什么都会。

“器者，各适其用而不能相通”；“成德之士，体无不具，故用无不周”。

先德行全了才用得开，不是学一百门手艺；放到今天：会计，大家有事都愿意问她。

本站底本是朱熹《论语集注》，见上文。这里并列别家：古注录疏文第一句，附原刻本扫描页；现代注本只短引一句译文，作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明，不是注本原文。

“此章明君子之人不係守一業也。”……

“君子不像器皿一般，〔只有一定的用途。〕”

“一个君子不像一件器具（只供某一种特定的使用）。”

注本	关键处	异同	说明
杨伯峻《论语译注》	同旨	字义不同	均否定一人只限一项器用；杨以知识通达解释，朱以成德之士体具用周解释，理论层次不同。
钱穆《论语新解》		同解	器用各限一端，君子不可限于一材一艺；钱用现代专家、通才的关系申说。

视频里引到的每一句注：原话、出自谁、在底本哪一页。标“转述”的是我们概括的意思，不是原话。版本说明

引文原话	出自	底本页
“器者，各适其用而不能相通”	朱注	原页 30
“成德之士，体无不具，故用无不周，非特为一材一艺而已”	朱注	原页 30