一孔录子曰：君子不器。子曰く、君子は器ならず。
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常よくある読み方
君子は何でもできなければならない。
注注の要となる語
「器者，各適其用而不能相通」——器はそれぞれ一つの用に適し、他に通じない。「成德之士，體無不具，故用無不周」——徳を成した人は体に欠けるところがなく、用いてどこにでも行き届く。
读一孔録はこう読む
まず徳が全うされてこそどこでも用いられる。百の技を学ぶことではない。今日に置けば：みんなが相談したがる経理の人。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 説明 |
|---|---|---|---|
| 楊伯峻『論語訳注』 | 同じ | 均否定一人只限一项器用；杨以知识通达解释，朱以成德之士体具用周解释，理论层次不同。 | |
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | 器用各限一端，君子不可限于一材一艺；钱用现代专家、通才的关系申说。 |
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動画で引いた注の一句一句：原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition
| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “器者，各适其用而不能相通” | 朱熹の注 | 原頁 30 |
| “成德之士，体无不具，故用无不周，非特为一材一艺而已” | 朱熹の注 | 原頁 30 |
页底本の原頁
一孔録『論語・為政第二』2.12「君子は器ならず」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/wei-zheng/12.html、2026-11-04 版。最終確認：2026-11-04。変更は正誤表.
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