一孔录子曰：攻乎异端，斯害也已。子曰く、異端を攻むるは、斯れ害あるのみ。
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常よくある読み方
異端は攻撃せよ。
注注の要となる語
范祖禹「攻，專治也，故治木石金玉之工曰攻」——攻とは専ら治めること。だから木石金玉を細工する職人を攻という。「異端，非聖人之道，而別爲一端，如楊墨是也」——異端とは聖人の道でなく、別の一端を立てるもの。楊朱・墨子のような。
家諸家はどう言うか
程子は仏教をより大きな害とする（宋儒の自分の時代への判断）。劉宝楠『論語正義』は孫奕の説を記す。攻＝攻撃、已＝止む、で意味が反対になる。
读一孔録はこう読む
朱熹に従い「のめり込むのが害」と取る。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 説明 |
|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 異なる読み | 钱以攻为专攻，异端为相反的一端，戒偏执；朱以异端为非圣人之道，举杨墨例。 | |
| 楊伯峻『論語訳注』 | 攻 | 字義の違い | 杨为攻击，已为消灭；朱引范氏以攻为专治，谓专治异端为害。 |
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動画で引いた注の一句一句：原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition
| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “攻，专治也，故治木石金玉之工曰攻” | 范祖禹（朱注所引） | 原頁 31 |
| “异端，非圣人之道，而别为一端，如杨墨是也。其率天下至于无父无君，专治而欲精之，为害甚矣” | 范祖禹（朱注所引） | 原頁 31 |
| 要約佛氏之言，比之杨墨，尤为近理，所以其害为尤甚。学者当如淫声美色以远之，不尔，则骎骎然入于其中矣 | 程子（朱注所引） | 原頁 31 |
| 要約攻＝攻击、已＝止一说 | 刘宝楠《论语正义》所记宋人孙奕《示儿编》说 | 原頁 52 |
页底本の原頁
一孔録『論語・為政第二』2.16「異端を攻む」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/wei-zheng/16.html、2026-11-04 版。最終確認：2026-11-04。変更は正誤表.
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