哀公问曰:何为则民服?孔子对曰:举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。原文の句をタップすると、出典付きでコピーできます。
注注の要となる語
“错,舍置也”;“凡君问,皆称孔子对曰者,尊君也”。
家諸家はどう言うか
程子“举错得宜,则人心服”;谢良佐“好直而恶枉,天下之至情也……然或无道以照之,则以直为枉、以枉为直者多矣”。
读一孔録はこう読む
难的是看清谁是直的;放到今天:提拔报喜的人。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
楊伯峻『論語訳注』中華書局 · 現代の通行本、短い引用
“把正直的人提拔出来,放在邪曲的人之上,百姓就服从了;若是把邪曲的人提拔出来,放在正直的人之上,百姓就会不服从。”
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 説明 |
|---|---|---|---|
| 楊伯峻『論語訳注』 | 错诸枉 | 字義の違い | 杨取放置于枉者之上,诸为之于;朱训错为舍置、诸为众。 |
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | 钱同样不取废置枉者,而取将正直者置于枉者之上;朱训诸为众。 |
核この章の引用を一つずつ確かめる
動画で引いた注の一句一句:原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition
| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “哀公,鲁君,名蒋。凡君问,皆称孔子对曰者,尊君也。错,舍置也。诸,众也” | 朱熹の注 | 原頁 32 |
| “举错得宜,则人心服” | 程子(朱注所引) | 原頁 32 |
| “好直而恶枉,天下之至情也。顺之则服,逆之则去,必然之理也” | 謝良佐(朱注所引) | 原頁 32 |
| “然或无道以照之,则以直为枉,以枉为直者多矣,是以君子大居敬而贵穷理也” | 謝良佐(朱注所引) | 原頁 32 |
音読み方(中国語音)
| 字 | 句中の位置 | 読み |
|---|---|---|
| 错 | 举直错诸枉 | cuò |
页底本の原頁
一孔録『論語・為政第二』2.19「举直错诸枉」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/wei-zheng/19.html、2026-11-04 版。最終確認:2026-11-04。変更は正誤表.
この章に誤りがありましたか。メールでお知らせください。確認後、あなたのユーザー名で正誤表に載せます: 

