子曰:非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。子曰く、その鬼に非ずしてこれを祭るは諂いなり。義を見て為さざるは勇無きなり。
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注注の要となる語
「非其所當祭之鬼」——祭るべきでない鬼神。「諂,求媚也」——諂とは媚びを求めること。「知而不爲,是無勇也」——知っていてしないのは勇がないこと。
家諸家はどう言うか
朱熹は二句の関係を述べていない。ここでの「一方はすべきでないことをし、一方はすべきことをしない」という読みは、「本編の読みで朱注ではない」と明記してある。
读一孔録はこう読む
関係のない上司の家に贈り物を届ける。会議で黙っている。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 説明 |
|---|---|---|---|
| 楊伯峻『論語訳注』 | 同じ | 均戒祭非所当祭以求媚、见义而不为。杨补鬼通常指祖先及吉祭、凶奠之别,不据补说硬立相反异读。 | |
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | 钱主取通指不当祭的淫祀,可包非祖考之说;朱也释非所当祭之鬼,不能误判为朱只许祖先一义。 |
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動画で引いた注の一句一句:原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition
| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “非其鬼,谓非其所当祭之鬼。谄,求媚也” | 朱熹の注 | 原頁 35 |
| “知而不为,是无勇也” | 朱熹の注 | 原頁 35 |
音読み方(中国語音)
| 字 | 句中の位置 | 読み |
|---|---|---|
| 谄 | 谄也 | chǎn |
页底本の原頁
一孔録『論語・為政第二』2.24「その鬼に非ずしてこれを祭る」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/wei-zheng/24.html、2026-11-04 版。最終確認:2026-11-04。変更は正誤表.
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