子曰:温故而知新,可以为师矣。原文の句をタップすると、出典付きでコピーできます。
常よくある読み方
复习功课。
注注の要となる語
“温,寻绎也”(抽丝);“故者,旧所闻;新者,今所得”;“记问之学,则无得于心”。
家諸家はどう言うか
郑玄“燖温”之温(把凉肉再热)。
读一孔録はこう読む
光背得出来,热一百遍也还是那一碗。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 説明 |
|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 同解为主 | 字義の違い | 均重温旧有新得,反对只作记问之学;钱再以通典故而知后世制作申说。 |
| 楊伯峻『論語訳注』 | 同じ | 均以温习旧知有新得为主;杨兼记皇疏分温故、知新亦通,未据为唯一解。 |
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動画で引いた注の一句一句:原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition
| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “温,寻绎也” | 朱熹の注 | 原頁 30 |
| “故者,旧所闻;新者,今所得。言学能时习旧闻,而每有新得,则所学在我,而其应不穷,故可以为人师” | 朱熹の注 | 原頁 30 |
| “若夫记问之学,则无得于心,而所知有限,故学记讥其不足以为人师,正与此意互相发也” | 朱熹の注 | 原頁 30 |
| 要約温读如燖温之温 | 邢昺疏引郑玄 | 別本 |
页底本の原頁
一孔録『論語・為政第二』2.11「温故而知新」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/wei-zheng/11.html、2026-11-04 版。最終確認:2026-11-04。変更は正誤表.
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