一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

論語 › 為政第二

為政第二 · 第 11 章温故而知新

子曰:温故而知新,可以为师矣。
原文と注は朱熹『論語集注』(四部備要本)による。

原文の句をタップすると、出典付きでコピーできます。

常よくある読み方

复习功课。

注注の要となる語

“温,寻绎也”(抽丝);“故者,旧所闻;新者,今所得”;“记问之学,则无得于心”。

家諸家はどう言うか

郑玄“燖温”之温(把凉肉再热)。

读一孔録はこう読む

光背得出来,热一百遍也还是那一碗。

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 知不足斎叢書本 · 巻一

“此章明為師之難也。”……

原刻本スキャン 76 頁About this edition

楊伯峻『論語訳注』中華書局 · 現代の通行本、短い引用

“在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了。”

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銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“能从温习旧知中开悟出新知,乃可作为人师了。”

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朱注との異同

注釈要点異同説明
銭穆『論語新解』同解为主字義の違い均重温旧有新得,反对只作记问之学;钱再以通典故而知后世制作申说。
楊伯峻『論語訳注』同じ均以温习旧知有新得为主;杨兼记皇疏分温故、知新亦通,未据为唯一解。

核この章の引用を一つずつ確かめる

動画で引いた注の一句一句:原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition

引用出典底本の頁
“温,寻绎也”朱熹の注原頁 30
“故者,旧所闻;新者,今所得。言学能时习旧闻,而每有新得,则所学在我,而其应不穷,故可以为人师”朱熹の注原頁 30
“若夫记问之学,则无得于心,而所知有限,故学记讥其不足以为人师,正与此意互相发也”朱熹の注原頁 30
要約温读如燖温之温邢昺疏引郑玄別本

页底本の原頁

このページの引用一孔録『論語・為政第二』2.11「温故而知新」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/wei-zheng/11.html、2026-11-04 版。

最終確認:2026-11-04。変更は正誤表.

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#学#温#诸家#误读

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