一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

論語 › 為政第二

為政第二 · 第 8 章子夏问孝(色难)

子夏问孝。子曰:色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
原文と注は朱熹『論語集注』(四部備要本)による。

原文の句をタップすると、出典付きでコピーできます。

常よくある読み方

(标题问)难的是谁的脸色。

注注の要となる語

“惟色为难”;“深爱者必有和气,和气者必有愉色,愉色者必有婉容”;“先生,父兄也”。

家諸家はどう言うか

旧说“承顺父母之色为难,亦通”;朱熹据下文定在子女脸上。程子总结四问孝“各因其材之高下,与其所失而告之”。

读一孔録はこう読む

活都干了,脸色没到。

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 知不足斎叢書本 · 巻一

“云子夏問孝者,亦問行孝法也。”……

原刻本スキャン 72 頁About this edition

楊伯峻『論語訳注』中華書局 · 現代の通行本、短い引用

“儿子在父母前经常有愉悦的容色,是件难事。”

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銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“难在子女的容色上。”

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朱注との異同

注釈要点異同説明
銭穆『論語新解』異なる読み钱反对由四次不同答语推测问者各有缺点,认为或因问语记载从略;朱引程子按各人所失解释。
楊伯峻『論語訳注』先生字義の違い杨主取年长者,另记父兄说亦通;朱直接指父兄。色难主解相同。

核この章の引用を一つずつ確かめる

動画で引いた注の一句一句:原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition

引用出典底本の頁
“食,音嗣;食,饭也;先生,父兄也;馔,饮食之也;曾,犹尝也”朱熹の注原頁 28
“色难,谓事亲之际,惟色为难也;盖孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容;故事亲之际,惟色为难耳,服劳奉养未足为孝也”朱熹の注原頁 28
“旧说,承顺父母之色为难,亦通”朱熹の注原頁 28
“告懿子,告众人者也。告武伯者,以其人多可忧之事。子游能养,而或失于敬。子夏能直义,而或少温润之色。各因其材之高下,与其所失而告之,故不同也”程子(朱注所引)原頁 28

音読み方(中国語音)

字句中の位置読み
食有酒食sì
馔先生馔zhuàn
曾曾是以为孝乎céng

页底本の原頁

このページの引用一孔録『論語・為政第二』2.8「子夏问孝(色难)」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/wei-zheng/8.html、2026-11-04 版。

最終確認:2026-11-04。変更は正誤表.

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#孝#色#因材#诸家

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