一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

論語 › 為政第二

為政第二 · 第 21 章子奚不为政

或谓孔子曰:子奚不为政?子曰:书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施於有政。是亦为政,奚其为为政?
原文と注は朱熹『論語集注』(四部備要本)による。

原文の句をタップすると、出典付きでコピーできます。

注注の要となる語

“定公初年,孔子不仕”;“书,周书君陈篇”;“善兄弟曰友”;“推广此心,以为一家之政”。

家諸家はどう言うか

引文断句历来不同;朱熹“盖孔子之不仕,有难以语或人者,故托此以告之”,又“要之至理亦不外是”。

读一孔録はこう読む

话是托辞,道理也真。

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 知不足斎叢書本 · 巻一

“云或謂云云者,或者或有一人不記其姓名也。”……

原刻本スキャン 86 頁About this edition

楊伯峻『論語訳注』中華書局 · 現代の通行本、短い引用

“这也就是参与政治了呀,为什么定要做官才算参与政治呢?”

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銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“只要在家施行孝弟正当有条理,那也是从事政治了,如何才算是从事政治呀!”

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朱注との異同

注釈要点異同説明
銭穆『論語新解』異なる読み钱将施于有政以下视为孔子话,书引文止于友于兄弟;朱书引文包含施于有政。
楊伯峻『論語訳注』书云字義の違い杨列尚书逸文,认为伪古文君陈据此采入;朱直接题为周书君陈。

核この章の引用を一つずつ確かめる

動画で引いた注の一句一句:原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition

引用出典底本の頁
“定公初年,孔子不仕,故或人疑其不为政也”朱熹の注原頁 33
“书,周书君陈篇。书云孝乎者,言书之言孝如此也。善兄弟曰友”朱熹の注原頁 33
“书言君陈能孝于亲,友于兄弟,又能推广此心,以为一家之政。孔子引之,言如此则是亦为政矣,何必居位乃为为政乎”朱熹の注原頁 33
“盖孔子之不仕,有难以语或人者,故托此以告之,要之至理亦不外是”朱熹の注原頁 33

音読み方(中国語音)

字句中の位置読み
奚子奚不为政、奚其为为政xī

页底本の原頁

このページの引用一孔録『論語・為政第二』2.21「子奚不为政」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/wei-zheng/21.html、2026-11-04 版。

最終確認:2026-11-04。変更は正誤表.

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#为政#不仕#推测

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