一孔录子曰：吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。原文の句をタップすると、出典付きでコピーできます。
注注の要となる語
“不违者，意不相背，有听受而无问难也”；“私，谓燕居独处”；“发，谓发明所言之理”。
家諸家はどう言うか
孔安国（《集解》）看颜回给同学讲论；朱熹引其师李侗“默识心融，触处洞然”。
读一孔録はこう読む
课堂外才看得出学没学会。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 説明 |
|---|---|---|---|
| 楊伯峻『論語訳注』 | 退而省其私 | 字義の違い | 杨译颜回退下自行研习发挥；朱以孔子省察颜回退居时言行为主。杨亦承认朱说可通。 |
| 銭穆『論語新解』 | 私 | 字義の違い | 钱指离师后的言行，不取燕居独处；朱以燕居独处为私。 |
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動画で引いた注の一句一句：原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition
| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “回，孔子弟子，姓颜，字子渊；不违者，意不相背，有听受而无问难也；私，谓燕居独处，非进见请问之时；发，谓发明所言之理” | 朱熹の注 | 原頁 29 |
| 要約察其退还与二三子说释道义，发明大体，知其不愚 | 何晏《论语集解》引孔安国 | 別本 |
| “愚闻之师曰：颜子深潜纯粹，其于圣人体段已具。其闻夫子之言，默识心融，触处洞然，自有条理。故终日言，但见其不违如愚之人而已。及退省其私，则见其日用动静语默之间，皆足以发明夫子之道” | 朱熹の注 | 原頁 29 |
音読み方（中国語音）
| 字 | 句中の位置 | 読み |
|---|---|---|
| 省 | 退而省其私 | xǐng |
页底本の原頁
一孔録『論語・為政第二』2.9「回也不愚」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/wei-zheng/9.html、2026-11-04 版。最終確認：2026-11-04。変更は正誤表.
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