子曰:吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。원문의 구절을 누르면 출처와 함께 복사할 수 있습니다.
注주석의 핵심어
“不违者,意不相背,有听受而无问难也”;“私,谓燕居独处”;“发,谓发明所言之理”。
家여러 주석가는 어떻게 말하나
孔安国(《集解》)看颜回给同学讲论;朱熹引其师李侗“默识心融,触处洞然”。
读일공록은 이렇게 읽는다
课堂外才看得出学没学会。
家여러 주석서
저본은 주희 『논어집주』(위)입니다. 여기에는 다른 주석을 나란히 둡니다. 고주는 소(疏)의 첫 구절과 원각본 스캔 링크, 현대 주석은 번역 한 구절만 짧게 인용합니다. '주희 주석과의 이동'은 일공록의 설명입니다.
주희 주석과의 이동
| 주석 | 요점 | 이동 | 설명 |
|---|---|---|---|
| 楊伯峻《論語譯注》 | 退而省其私 | 자의 차이 | 杨译颜回退下自行研习发挥;朱以孔子省察颜回退居时言行为主。杨亦承认朱说可通。 |
| 錢穆《論語新解》 | 私 | 자의 차이 | 钱指离师后的言行,不取燕居独处;朱以燕居独处为私。 |
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영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다. About this edition
| 인용문 | 출처 | 저본 쪽 |
|---|---|---|
| “回,孔子弟子,姓颜,字子渊;不违者,意不相背,有听受而无问难也;私,谓燕居独处,非进见请问之时;发,谓发明所言之理” | 주희의 주 | 원쪽 29 |
| 요약察其退还与二三子说释道义,发明大体,知其不愚 | 何晏《论语集解》引孔安国 | 다른 판본 |
| “愚闻之师曰:颜子深潜纯粹,其于圣人体段已具。其闻夫子之言,默识心融,触处洞然,自有条理。故终日言,但见其不违如愚之人而已。及退省其私,则见其日用动静语默之间,皆足以发明夫子之道” | 주희의 주 | 원쪽 29 |
音독음 (중국어)
| 글자 | 구절 안 위치 | 읽기 |
|---|---|---|
| 省 | 退而省其私 | xǐng |
页저본 원쪽
일공록 『논어·위정 제2』 2.9 「回也不愚」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/wei-zheng/9.html, 2026-11-04 판.최종 확인: 2026-11-04. 변경 사항은정오표.
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