一孔錄子夏問孝。子曰：色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？點原文任一句，可複製帶出處的引文。
常常見的理解
難的是誰的臉色。
注注裡的關鍵字
“惟色為難”；“深愛者必有和氣，和氣者必有愉色，愉色者必有婉容”；“先生，父兄也”。
家諸家怎麼說
舊說“承順父母之色為難，亦通”；朱熹據下文定在子女臉上。程子總結四問孝“各因其材之高下，與其所失而告之”。
讀一孔錄這樣讀
活都幹了，臉色沒到。
家各家注本
本站底本是朱熹《論語集註》，見上文。這裡並列別家：古注錄疏文第一句，附原刻本掃描頁；現代注本只短引一句譯文，作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明，不是注本原文。
與朱注異同
| 注本 | 關鍵處 | 異同 | 說明 |
|---|---|---|---|
| 錢穆《論語新解》 | 異讀 | 錢反對由四次不同答語推測問者各有缺點，認為或因問語記載從略；朱引程子按各人所失解釋。 | |
| 楊伯峻《論語譯註》 | 先生 | 字義不同 | 楊主取年長者，另記父兄說亦通；朱直接指父兄。色難主解相同。 |
核本章引文逐條核對
影片裡引到的每一句注：原話、出自誰、在底本哪一頁。標“轉述”的是我們概括的意思，不是原話。 版本說明
| 引文原話 | 出自 | 底本頁 |
|---|---|---|
| “食，音嗣；食，飯也；先生，父兄也；饌，飲食之也；曾，猶嘗也” | 朱注 | 原頁 28 |
| “色難，謂事親之際，惟色為難也；蓋孝子之有深愛者，必有和氣；有和氣者，必有愉色；有愉色者，必有婉容；故事親之際，惟色為難耳，服勞奉養未足為孝也” | 朱注 | 原頁 28 |
| “舊說，承順父母之色為難，亦通” | 朱注 | 原頁 28 |
| “告懿子，告眾人者也。告武伯者，以其人多可憂之事。子游能養，而或失於敬。子夏能直義，而或少溫潤之色。各因其材之高下，與其所失而告之，故不同也” | 朱注引程子 | 原頁 28 |
音讀音
| 字 | 位置 | 讀 |
|---|---|---|
| 食 | 有酒食 | sì |
| 饌 | 先生饌 | zhuàn |
| 曾 | 曾是以為孝乎 | céng |
頁底本原頁
一孔錄《論語·為政第二》2.8“子夏問孝（色難）”，https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/wei-zheng/8.html，2026-11-04 版。本頁最後核對：2026-11-04。改動記在勘誤頁.
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