一孔錄子曰：攻乎異端，斯害也已。點原文任一句，可複製帶出處的引文。
常常見的理解
對異端要攻擊。
注注裡的關鍵字
范祖禹“攻，專治也，故治木石金玉之工曰攻”；“異端，非聖人之道，而別為一端，如楊墨是也”。
家諸家怎麼說
程子以佛為更大的害（宋儒對本朝的判斷）；劉寶楠《正義》記孫奕：攻＝攻擊，已＝停止，意思相反。
讀一孔錄這樣讀
照朱熹取“鑽進去有害”。
家各家注本
本站底本是朱熹《論語集註》，見上文。這裡並列別家：古注錄疏文第一句，附原刻本掃描頁；現代注本只短引一句譯文，作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明，不是注本原文。
與朱注異同
| 注本 | 關鍵處 | 異同 | 說明 |
|---|---|---|---|
| 錢穆《論語新解》 | 異讀 | 錢以攻為專攻，異端為相反的一端，戒偏執；朱以異端為非聖人之道，舉楊墨例。 | |
| 楊伯峻《論語譯註》 | 攻 | 字義不同 | 楊為攻擊，已為消滅；朱引范氏以攻為專治，謂專治異端為害。 |
核本章引文逐條核對
影片裡引到的每一句注：原話、出自誰、在底本哪一頁。標“轉述”的是我們概括的意思，不是原話。 版本說明
| 引文原話 | 出自 | 底本頁 |
|---|---|---|
| “攻，專治也，故治木石金玉之工曰攻” | 朱注引范氏 | 原頁 31 |
| “異端，非聖人之道，而別為一端，如楊墨是也。其率天下至於無父無君，專治而欲精之，為害甚矣” | 朱注引范氏 | 原頁 31 |
| 轉述佛氏之言，比之楊墨，尤為近理，所以其害為尤甚。學者當如淫聲美色以遠之，不爾，則駸駸然入於其中矣 | 朱注引程子 | 原頁 31 |
| 轉述攻＝攻擊、已＝止一說 | 劉寶楠《論語正義》所記宋人孫奕《示兒編》說 | 原頁 52 |
頁底本原頁
一孔錄《論語·為政第二》2.16“攻乎異端”，https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/wei-zheng/16.html，2026-11-04 版。本頁最後核對：2026-11-04。改動記在勘誤頁.
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