一孔录

论语 › 为政第二

为政 · 第 20 章临之以庄则敬

季康子问:使民敬、忠以劝,如之何?子曰:临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
原文与注据朱熹《论语集注》(《四部备要》本)

点原文任一句,可复制带出处的引文。

注注里的关键字

“庄,谓容貌端严”;朱熹逐句:临民以庄则民敬于己,孝慈则忠,举善教不能则劝。

家诸家怎么说

张栻“此皆在我所当为,非为欲使民敬忠以劝而为之也”。

读一孔录这样读

季康子问手段,孔子答本分;把本分当手段又走偏。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

皇侃《论语义疏》梁 · 知不足斋丛书本 · 卷一

“云季康子問云云者,季康子魯臣也。”……

原刻本扫描第 85 页版本说明

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“你孝顺父母,慈爱幼小,他们也就会对你尽心竭力了;你提拔好人,教育能力弱的人,他们也就会劝勉了。”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“你对他们能庄重,他们自会敬你。”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同说明
钱穆《论语新解》异读钱主取在上者导民各孝其老、慈其幼;朱为在上者孝亲慈众。
杨伯峻《论语译注》同解孝慈主体均为在上者,以身教使民忠,区别于钱本使民各孝慈之解。

核本章引文逐条核对

视频里引到的每一句注:原话、出自谁、在底本哪一页。标“转述”的是我们概括的意思,不是原话。 版本说明

引文原话出自底本页
“季康子,鲁大夫季孙氏,名肥。庄,谓容貌端严也。临民以庄,则民敬于己。孝于亲,慈于众,则民忠于己。善者举之而不能者教之,则民有所劝而乐于为善”朱注原页 32
“此皆在我所当为,非为欲使民敬忠以劝而为之也。然能如是,则其应盖有不期然而然者矣”朱注引张敬夫原页 33

页底本原页

引用本页一孔录《论语·为政》2.20“临之以庄则敬”,https://yikonglu.com/lunyu/wei-zheng/20.html,2026-11-04 版。

本页最后核对:2026-11-04。改动记在勘误页.

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