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三字經 15 · 卷四 讀書 · 3 組
父親講義裡的這一講
上一講說六經有哪幾部，這一講挑兩部說細一點：《書》裡裝的是什麼，《禮》是誰定的。《尚書》其實是一本公文彙編——典、謨、訓、誥、誓、命，六種檔案的樣子。這個說法孩子一聽就懂。
摘自一孔錄《三字經·父親講義》，全本見免費讀本。
《論語》互見
- 相通論語 3.14 周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周
“我周公，作周禮”：孔子說周禮借鑑夏商兩代，所以他從周。（我周公，作周…… · 一孔錄對讀）
- 相通論語 16.13 不學禮，無以立
“禮樂備”：孔子教兒子的話，不學禮就站不住。（大小戴，注禮…… · 一孔錄對讀）
- 相通論語 7.1 述而不作，信而好古
“述聖言”的“述”，正是孔子說自己“述而不作”的那個述。（大小戴，注禮…… · 一孔錄對讀）
出處＝三字經原句出自這一章；注家引＝舊注本裡引了這一章；相通＝意思相通，一孔錄對讀。點進去是《論語》這一章的原文、原頁和朱熹注。
白白話：“有典謨，有訓誥”是什麼意思
有典謨，有訓誥，有誓命，書之奧。
有典、謨，有訓、誥，有誓、命，這是《尚書》的精深之處。
我周公，作周禮，著六官，存治體。
周公作《周禮》，設立六種官職，儲存了治國的體制。
大小戴，注禮記，述聖言，禮樂備。
大戴、小戴兩人整理註釋《禮記》，傳述聖人的言論，禮樂制度從此完備。
白話為初稿，開講時再核。
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