“君子”本来指有位的人,孔子多用来说有德的人,常和“小人”对着讲。朱熹注“君子,成德之名”。
Each topic lists the chapters whose original text mentions it: chapters we have covered include our reading; others show the original only. Uncovered chapters will be added automatically once the full text is online.
- 1.1Apprendre et le pratiquer en son temps
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
Ce qu'on a appris, on le ressort sans cesse pour l'exercer et le faire. Aujourd'hui : regarder dix fois le tutoriel, c'est regarder voler l'oiseau d'un autre.
- 1.2Piété filiale et fraternelle, racine du ren
有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
La piété filiale et fraternelle est le point de départ de la pratique du ren. Aujourd'hui : aimable avec les inconnus en ligne, sans patience pour ses parents à la maison, c'est commencer par le mauvais bout.
- 1.8Sans gravité, l'homme de bien n'impose pas
子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
Zhu Xi prend les mots tels qu'ils sont et ne les contourne pas. Aujourd'hui : la seule personne prête à vous le dire en face vous le dit deux fois ; si vous ne changez pas, la troisième fois elle se tait.
- 1.14L'homme de bien ne cherche pas à se rassasier
子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
Non pas avoir faim exprès ; simplement être trop occupé pour y penser.
