一孔录

书目 › 论语 › 述而第七

述而 · 第 28 章 · 未讲互乡难与言

这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。

互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:与其进也,不与其退也,唯何甚!人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
原文据朱熹《论语集注》(《四部备要》本),底本第 102 页。 杨伯峻《论语译注》分章作 7.29。

点原文任一句,可复制带出处的引文。

白白话

互乡这个地方的人难以交谈,一个童子受到了孔子的接见,弟子们感到疑惑。孔子说:我是肯定他的进步,不是肯定他的退步。何必做得太过分呢?别人把自己弄干净来求进步,就应当肯定他的干净,不要老抓住他的过去。

白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

皇侃《论语义疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷四

“互鄉,鄉名也。”……

和刻本扫描 第 2 册第 57 页版本说明

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“互乡这地方的人难于交谈,一个童子得到孔子的接见,弟子们疑惑。”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“互乡的人,多难与言(善)。”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同把握说明
杨伯峻《论语译注》保其往字义不同较稳杨译不死记过去,朱释不担保前日作为而兼言不追往、不逆来;均许其洁己来学,非预许将来为恶。
钱穆《论语新解》同解较稳同以许其洁己求进、不保证已往与退后,不宜拒其向善。朱疑章中错简而调次,钱所用正文次序未照调。

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