一孔錄

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書目 › 論語 › 述而第七

述而 · 第 28 章 · 未講互鄉難與言

這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。

互鄉難與言,童子見,門人惑。子曰:與其進也,不與其退也,唯何甚!人潔己以進,與其潔也,不保其往也。
原文據朱熹《論語集註》(《四部備要》本),底本第 102 頁。 楊伯峻《論語譯註》分章作 7.29。

點原文任一句,可複製帶出處的引文。

白白話

互鄉這個地方的人難以交談,一個童子受到了孔子的接見,弟子們感到疑惑。孔子說:我是肯定他的進步,不是肯定他的退步。何必做得太過分呢?別人把自己弄乾淨來求進步,就應當肯定他的乾淨,不要老抓住他的過去。

白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。

皇侃《論語義疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷四

“互鄉,鄉名也。”……

和刻本掃描 第 2 冊第 57 頁版本說明

楊伯峻《論語譯註》中華書局 · 現代通行本,短引

“互鄉這地方的人難於交談,一個童子得到孔子的接見,弟子們疑惑。”

版本說明

錢穆《論語新解》現代通行本,短引

“互鄉的人,多難與言(善)。”

版本說明

與朱注異同

注本關鍵處異同把握說明
楊伯峻《論語譯註》保其往字義不同較穩楊譯不死記過去,朱釋不擔保前日作為而兼言不追往、不逆來;均許其潔己來學,非預許將來為惡。
錢穆《論語新解》同解較穩同以許其潔己求進、不保證已往與退後,不宜拒其向善。朱疑章中錯簡而調次,錢所用正文次序未照調。

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