一孔錄

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書目 › 論語 › 述而第七

述而 · 第 2 章 · 未講默而識之

這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。

子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
原文據朱熹《論語集註》(《四部備要》本),底本第 91 頁。

點原文任一句,可複製帶出處的引文。

白白話

孔子說:默默地記住所學的知識,學習不覺得滿足,教人不知道疲倦,這些事我做到了哪些呢?

白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。

皇侃《論語義疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷四

“雲默而識之者,見事心識,而口不言,謂之默識也。”……

和刻本掃描 第 2 冊第 42 頁版本說明

楊伯峻《論語譯註》中華書局 · 現代通行本,短引

“〔把所見所聞的〕默默地記在心裡,努力學習而不厭棄,…”

版本說明

錢穆《論語新解》現代通行本,短引

“不多言說,只默記在心。”

版本說明

與朱注異同

注本關鍵處異同把握說明
錢穆《論語新解》何有異讀較穩錢取有何難、為承當辭;朱取何者能有於我、為謙而又謙。默識均主取默記存心。
楊伯峻《論語譯註》同解定識主讀志、記住,何有於我為謙辭;楊另存不難說,朱亦存識作知說但不主取。

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