一孔录

书目 › 论语 › 子路第十三

子路 · 第 6 章 · 未讲其身正

这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。

子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
原文据朱熹《论语集注》(《四部备要》本),底本第 177 页。

点原文任一句,可复制带出处的引文。

白白话

孔子说,自己端正,不下命令,事情也能推行;自己不正,即使下命令,人也不服从。

白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“统治者本身行为正当,不发命令,事情也行得通。”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“他身正了,不待下令,那事也就行了。”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同把握说明
杨伯峻《论语译注》同解定身正则人从,身不正虽令不行;朱本章无另注,不能补作其已详说某种具体制度。
钱穆《论语新解》同解较稳同以正身先行才有不令而行的感化,身不正虽发令不从;钱与政者正、正其身两章连参,朱此章不另加注。

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