一孔录这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译，开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。
樊迟请学稼，子曰：吾不如老农。请学为圃。曰：吾不如老圃。樊迟出。子曰：小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？点原文任一句，可复制带出处的引文。
白白话
樊迟请学种庄稼、种蔬菜，孔子分别说自己不如老农、老园丁；樊迟出去后，孔子说，樊须想的只是细民之事，在上者爱礼、义、信，百姓就会敬、服而用真情，四方的人会背着孩子来归，何必专学种田呢？
白话为初稿，按朱注直译；开讲时按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《论语集注》，见上文。这里并列别家：古注录疏文第一句，附原刻本扫描页；现代注本只短引一句译文，作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明，不是注本原文。
与朱注异同
| 注本 | 关键处 | 异同 | 把握 | 说明 |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 同解 | 定 | 稼种谷、圃种菜，小人此处为细民；朱以礼义信招民解释君子政务，杨不讳孔子区分统治与耕稼。 | |
| 钱穆《论语新解》 | 同解 | 较稳 | 同以稼谷圃菜为专门民事，而在上须礼义信导民，不只求亲耕技艺。小人指细民之事，不应等同道德败坏者。 |
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