这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。
定公问:一言而可以兴邦,有诸?孔子对曰:言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?曰:一言而丧邦,有诸?孔子对曰:言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?点原文任一句,可复制带出处的引文。
白白话
定公问,有一句话就能兴国的事吗,孔子说,不能这样指望言语必有成效,不过若知道为君为臣不易,因而谨慎,岂不接近一句话兴国。定公又问一句话亡国,孔子说,也不能这样指望,不过有人只以做国君说话无人敢违为乐,话善而无人违尚好,话不善也无人违,岂不接近一句话亡国?
白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。
与朱注异同
| 注本 | 关键处 | 异同 | 把握 | 说明 |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 几 | 字义不同 | 定 | 首句朱训期、不可必期一言之效,杨意译不可简单机械;兴丧之几均为近,警知君难与拒谏。 |
| 钱穆《论语新解》 | 同解 | 较稳 | 同以几为期望一言必见效不可轻许,真正关键在知为君难或自乐无人违言之心;钱强调前后几字义别,非一句口号自能兴亡。 |
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