一孔錄這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯，開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。
定公問：一言而可以興邦，有諸？孔子對曰：言不可以若是其幾也。人之言曰：為君難，為臣不易。如知為君之難也，不幾乎一言而興邦乎？曰：一言而喪邦，有諸？孔子對曰：言不可以若是其幾也。人之言曰：予無樂乎為君，唯其言而莫予違也。如其善而莫之違也，不亦善乎？如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎？點原文任一句，可複製帶出處的引文。
白白話
定公問，有一句話就能興國的事嗎，孔子說，不能這樣指望言語必有成效，不過若知道為君為臣不易，因而謹慎，豈不接近一句話興國。定公又問一句話亡國，孔子說，也不能這樣指望，不過有人只以做國君說話無人敢違為樂，話善而無人違尚好，話不善也無人違，豈不接近一句話亡國？
白話為初稿，按朱注直譯；開講時按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《論語集註》，見上文。這裡並列別家：古注錄疏文第一句，附原刻本掃描頁；現代注本只短引一句譯文，作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明，不是注本原文。
與朱注異同
| 注本 | 關鍵處 | 異同 | 把握 | 說明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻《論語譯註》 | 幾 | 字義不同 | 定 | 首句朱訓期、不可必期一言之效，楊意譯不可簡單機械；興喪之幾均為近，警知君難與拒諫。 |
| 錢穆《論語新解》 | 同解 | 較穩 | 同以幾為期望一言必見效不可輕許，真正關鍵在知為君難或自樂無人違言之心；錢強調前後幾字義別，非一句口號自能興亡。 |
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