一孔錄

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書目 › 論語 › 子路第十三

子路 · 第 13 章 · 未講苟正其身矣

這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。

子曰:苟正其身矣,於從政乎何有?不能正其身,如正人何?
原文據朱熹《論語集註》(《四部備要》本),底本第 179 頁。

點原文任一句,可複製帶出處的引文。

白白話

孔子說,如果端正了自己,主持政事有什麼難;連自己也不能端正,又怎麼端正別人呢?

白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。

楊伯峻《論語譯註》中華書局 · 現代通行本,短引

“假若端正了自己,治理國政有什麼困難呢?”

版本說明

錢穆《論語新解》現代通行本,短引

“苟能自己身正了,這於從事政治還有何難呀?”

版本說明

與朱注異同

注本關鍵處異同把握說明
楊伯峻《論語譯註》同解定正己是正人前提,何有為不難;朱本章無附註,楊不把正己限定為外表端正。
錢穆《論語新解》同解較穩同以正己方可正人、從政何難,不能正己則無以正人;錢說明從政即為政,朱不另加解釋。

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