一孔录

《论语》人物

出场 20 章,已讲 3 章卜商

字、别称
子夏;商
身份
孔门弟子
与孔子
弟子
出处
《论语》本章经文;身份据朱注(四部备要本《四书集注》)

出场各章

  1. 1.7贤贤易色

    子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

  2. 2.8子夏问孝(色难)

    子夏问孝。子曰:色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

  3. 3.8绘事后素

    子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?子曰:绘事后素。曰:礼后乎?子曰:起予者商也!始可与言诗已矣。

  4. 6.11子谓子夏曰未讲

    子谓子夏曰:女为君子儒,无为小人儒。

  5. 11.2从我于陈、蔡者未讲

    子曰:从我于陈、蔡者,皆不及门也。德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学:子游,子夏。

  6. 11.15子贡问未讲

    子贡问:师与商也孰贤?子曰:师也过,商也不及。曰:然则师愈与?子曰:过犹不及。

  7. 12.5司马牛忧曰未讲

    司马牛忧曰:人皆有兄弟,我独亡。子夏曰:商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?

  8. 12.22樊迟问仁未讲

    樊迟问仁。子曰:爱人。问知。子曰:知人。樊迟未达。子曰:举直错诸枉,能使枉者直。樊迟退,见子夏。曰:乡也,吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?子夏曰:富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。

  9. 13.17子夏为莒父宰未讲

    子夏为莒父宰,问政。子曰:无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  10. 19.3子夏之门人问交于子张未讲

    子夏之门人问交于子张。子张曰:子夏云何?对曰:子夏曰:可者与之,其不可者拒之。子张曰:异乎吾所闻:君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?

  11. 19.4子夏曰未讲

    子夏曰:虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。

  12. 19.5子夏曰未讲

    子夏曰:日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

  13. 19.6子夏曰未讲

    子夏曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

  14. 19.7子夏曰未讲

    子夏曰:百工居肆以成其事,君子学以致其道。

  15. 19.8子夏曰未讲

    子夏曰:小人之过也必文。

  16. 19.9子夏曰未讲

    子夏曰:君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。

  17. 19.10子夏曰未讲

    子夏曰:君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。

  18. 19.11子夏曰未讲

    子夏曰:大德不逾闲,小德出入可也。

  19. 19.12子游曰未讲

    子游曰:子夏之门人小子,当洒扫、应对、进退,则可矣。抑末也,本之则无。如之何?子夏闻之曰:噫!言游过矣!君子之道,孰先传焉?孰后倦焉?譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也?有始有卒者,其惟圣人乎!

  20. 19.13子夏曰未讲

    子夏曰:仕而优则学,学而优则仕。

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