一孔錄這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯，開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。
孔子曰：天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執國命，三世希不失矣。天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議。點原文任一句，可複製帶出處的引文。
白白話
孔子說，天下有道時，禮樂制度和征伐由天子決定，天下無道時便由諸侯決定，權出諸侯大約不到十代便會失去，權出大夫大約不到五代便會失去，家臣掌握國命大約不到三代便會失去。天下有道，政權不由大夫擅專，平民也沒有可私議的失政。
白話為初稿，按朱注直譯；開講時按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《論語集註》，見上文。這裡並列別家：古注錄疏文第一句，附原刻本掃描頁；現代注本只短引一句譯文，作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明，不是注本原文。
與朱注異同
| 注本 | 關鍵處 | 異同 | 把握 | 說明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻《論語譯註》 | 世數 | 字義不同 | 定 | 楊據齊晉魯史事歸納，朱以僭逆愈甚失權愈速說明大約；不議朱明非鉗口，楊直譯不批評政治，義限不同。 |
| 錢穆《論語新解》 | 同解 | 較穩 | 同以禮樂征伐天子出為制、大夫家臣越級失政更速，世數大略不可機械驗算；有道不議為無失政可私議，不是禁民言。 |
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