一孔錄

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書目 › 論語 › 子罕第九

子罕 · 第 16 章 · 未講子在川上

這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。

子在川上,曰:逝者如斯夫!不捨晝夜。
原文據朱熹《論語集註》(《四部備要》本),底本第 124 頁。 楊伯峻《論語譯註》分章作 9.17。

點原文任一句,可複製帶出處的引文。

白白話

孔子在河邊說:消逝的時光就像這河水一樣啊,不分晝夜地向前流去。

白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。

皇侃《論語義疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷五

“孔子在於川水之上,見川流迅邁,未嘗停止。”……

和刻本掃描 第 3 冊第 15 頁版本說明

楊伯峻《論語譯註》中華書局 · 現代通行本,短引

“消逝的時光像河水一樣呀!”

版本說明

錢穆《論語新解》現代通行本,短引

“去的就像這樣呀!”

版本說明

與朱注異同

注本關鍵處異同把握說明
楊伯峻《論語譯註》異讀定楊僅取時光奔流不返並謹慎拒深義揣測;朱釋道體流行、勉學者省察不間斷。舍楊可讀去,朱標上聲。
錢穆《論語新解》舍異讀較穩錢以不捨晝夜為晝夜皆然、流年往逝;朱重往來不斷的道體及學者無間斷用功。錢亦承認道體為可存一解。

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