一孔錄

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書目 › 論語 › 子罕第九

子罕 · 第 29 章 · 未講可與共學

這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。

子曰:可與共學,未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權。
原文據朱熹《論語集註》(《四部備要》本),底本第 128 頁。 楊伯峻《論語譯註》分章作 9.30。

點原文任一句,可複製帶出處的引文。

白白話

孔子說:可以一起學習的人,未必都能學到道;能夠學到道的人,未必能夠堅守道;能夠堅守道的人,未必能夠隨機應變。

白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。

皇侃《論語義疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷五

“此章明權道之難也。”……

和刻本掃描 第 3 冊第 20 頁版本說明

楊伯峻《論語譯註》中華書局 · 現代通行本,短引

“可以同他一道學習的人,未必可以同他一道取得某種成就;可以同他一道取得某種成就的人,未必可以同他一道事事依禮而行;可以同他一道事事依禮而行的人,未必可以同他一道通權達變。”

版本說明

錢穆《論語新解》現代通行本,短引

“有人可和他共同向學,但未必可和他共同向道。”

版本說明

與朱注異同

注本關鍵處異同把握說明
楊伯峻《論語譯註》立字義不同定楊取事事依禮,朱主篤志固執不變;權均通達權衡合義,不是任意破禮或權勢地位。
錢穆《論語新解》同解較穩同分共學、適道、立、權層進,權為稱輕重合義,不是無忌憚隨俗;錢以義精仁熟方可權強調條件。

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