一孔錄

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書目 › 論語 › 子罕第九

子罕 · 第 23 章 · 未講法語之言

這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。

子曰:法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
原文據朱熹《論語集註》(《四部備要》本),底本第 126 頁。 楊伯峻《論語譯註》分章作 9.24。

點原文任一句,可複製帶出處的引文。

白白話

孔子說:符合禮法的正言規勸,誰能不聽從呢?但只有按它來改正自己的錯誤才是可貴的。恭順讚許的話,誰能聽了不高興呢?但只有認真分析它,才是可貴的。只是高興而不分析,只是表示聽從而不改正,我對這樣的人是沒有辦法的。

白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。

皇侃《論語義疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷五

“彼人有過失,若我以法則語之,人聞法當時無不口從而云止當不敢復為者也。”……

和刻本掃描 第 3 冊第 17 頁版本說明

楊伯峻《論語譯註》中華書局 · 現代通行本,短引

“盲目高興,不加分析;表面接受,實際不改,…”

版本說明

錢穆《論語新解》現代通行本,短引

“別人用規則正言來告誡我,能不服從嗎?”

版本說明

與朱注異同

注本關鍵處異同把握說明
楊伯峻《論語譯註》巽與字義不同定楊取順己意而需分析,朱取婉導、須尋微意;法語從而能改相合,不是悅耳話皆可從。
錢穆《論語新解》同解較穩同分法語正言相規須改、巽言婉導須尋繹微意,不可只面從悅聽;錢以教學在人與學習在己總結。

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