- 3不尚賢未講不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以聖人之治,……
- 17太上未講太上,下知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮……
- 29將欲取天下而為之未講將欲取天下而為之,吾見其不得已。天下神器,不可為也。為者敗之,執者失之。故物或行……
- 37道常無為而無不為未講道常無為而無不為。侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮之以無名之樸。無名之……
- 48為學日益未講為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為,無為而無不為。取天下常以無事,及其有事……
- 57以正治國未講以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此。天下多忌諱,而民彌貧;民……
- 60治大國若烹小鮮未講治大國若烹小鮮。以道蒞天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不傷人;非其神不傷人,聖人……
- 64其安易持未講其安易持,其未兆易謀,其脆易泮,其微易散。為之於未有,治之於未亂。合抱之木,生於……
名句原來不是這樣寫的水為什麼最近道知足與知止老子怎麼看打仗嬰兒和赤子樸:未雕的木頭反與復道與名老子與孔子:仁義禮聖人怎麼對百姓
