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道德經 29 · 道經 · 未講將欲取天下而為之

這一章的影片還在製作。網站先放原文、原頁、白話和注,影片上線後補全講解。

道經 · 第 29/81 章
將欲取天下而為之,吾見其不得已。天下神器,不可為也。為者敗之,執者失之。故物或行或隨,或歔或吹,或强或羸,或挫或隳。是以聖人去甚,去奢,去泰。
原文據《欽定四庫全書》本《老子道德經》(魏王弼注),底本第 73、74、75 頁。

《論語》互見

  • 注家引論語 8.18 舜禹之有天下也

    焦竑錄呂惠卿注引“巍巍乎舜禹之有天下也,而不與焉”,解“天下神器,不可為也”。(呂惠卿注裡引了這一章)

  • 注家引論語 20.1 天之歷數在爾躬

    唐玄宗注用“歷數在躬”,出自堯讓位給舜的話。(唐玄宗注裡引了這一章)

出處=《論語》裡直接說到老子這句話;注家引=舊注本裡引了這一章;相通=意思相通,一孔錄對讀。點進去是《論語》這一章的原文、原頁和朱熹注。

白白話:“將欲取天下而為之”是什麼意思

想要取得天下又憑自己的意志去做,我看他是達不到的。天下是神聖的器物,不可以強行作為。強行作為的就會失敗,強行把持的就會失去。所以萬物有的前行,有的後隨,有的輕噓,有的急吹,有的強壯,有的羸弱,有的挫折,有的毀壞。因此聖人去除極端,去除奢侈,去除過度。

白話為初稿,按底本直譯;開講時再核。

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