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道經 · 第 25/81 章
有物混成,先天地生。有一個東西渾然而成,在天地之前就已存在。寂兮寥兮,獨立不改,周行而不殆,可以為天下母。寂靜啊,空虛啊,獨立存在而不改變,迴圈執行而不停息,可以作為天下的母親。吾不知其名,字之曰道,强為之名曰大。我不知道它的名字,給它取個字叫“道”,勉強給它起名叫“大”。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。大就執行不息,執行不息就伸展遙遠,伸展遙遠就返回本原。故道大,天大,地大,王亦大。所以道大,天大,地大,王也大。域中有四大,而王居其一焉。宇宙之中有四大,王是其中之一。人法地,地法天,天法道,道法自然。人效法地,地效法天,天效法道,道效法自然。《論語》互見
- 注家引論語 12.11 君君,臣臣,父父,子子
焦竑錄李約讀“法地地,法天天,法道道”,拿孔子“君君臣臣父父子子”的句法作證。(李約注裡引了這一章)
- 相通論語 8.19 唯天為大,唯堯則之
老子說“天大,地大,王亦大”,孔子贊堯“唯天為大,唯堯則之”。(一孔錄對讀)
出處=《論語》裡直接說到老子這句話;注家引=舊注本裡引了這一章;相通=意思相通,一孔錄對讀。點進去是《論語》這一章的原文、原頁和朱熹注。
白白話:“有物混成”是什麼意思
有一個東西渾然而成,在天地之前就已存在。寂靜啊,空虛啊,獨立存在而不改變,迴圈執行而不停息,可以作為天下的母親。我不知道它的名字,給它取個字叫“道”,勉強給它起名叫“大”。大就執行不息,執行不息就伸展遙遠,伸展遙遠就返回本原。所以道大,天大,地大,王也大。宇宙之中有四大,王是其中之一。人效法地,地效法天,天效法道,道效法自然。
白話為初稿,按底本直譯;開講時再核。
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