一孔录

한국어판: 화면 표시와 일공록의 말은 번역했고, 주석 인용은 중국어 그대로입니다. 중국어 페이지가 기준입니다.

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논어 제 13 편 · 30장 중 0장子路第十三

장마다 원문, 주석의 핵심어, 여러 주석가의 설, 일공록의 읽기를 영상과 함께 실었습니다.

  1. 13.1子路问政아직 다루지 않음子路问政。子曰:先之,劳之。请益。曰:无倦。
  2. 13.2仲弓为季氏宰아직 다루지 않음仲弓为季氏宰,问政。子曰:先有司,赦小过,举贤才。曰:焉知贤才而举之?曰:举尔所……
  3. 13.3子路曰아직 다루지 않음子路曰:卫君待子而为政,子将奚先?子曰:必也,正名乎?子路曰:有是哉,子之迂也。……
  4. 13.4樊迟请学稼아직 다루지 않음樊迟请学稼,子曰:吾不如老农。请学为圃。曰:吾不如老圃。樊迟出。子曰:小人哉,樊……
  5. 13.5诵诗三百아직 다루지 않음子曰:诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?
  6. 13.6其身正아직 다루지 않음子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
  7. 13.7鲁卫之政아직 다루지 않음子曰:鲁卫之政,兄弟也。
  8. 13.8子谓卫公子荆아직 다루지 않음子谓卫公子荆,善居室。始有,曰:苟合矣。少有,曰:苟完矣。富有,曰:苟美矣。
  9. 13.9子适卫아직 다루지 않음子适卫,冉有仆。子曰:庶矣哉!冉有曰:既庶矣。又何加焉?曰:富之。曰:既富矣,又……
  10. 13.10苟有用我者아직 다루지 않음子曰:苟有用我者。期月而已可也,三年有成。
  11. 13.11善人为邦百年아직 다루지 않음子曰:善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!
  12. 13.12如有王者아직 다루지 않음子曰:如有王者,必世而后仁。
  13. 13.13苟正其身矣아직 다루지 않음子曰:苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
  14. 13.14冉子退朝아직 다루지 않음冉子退朝。子曰:何晏也?对曰:有政。子曰:其事也。如有政,虽不吾以,吾其与闻之。
  15. 13.15定公问아직 다루지 않음定公问:一言而可以兴邦,有诸?孔子对曰:言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为……
  16. 13.16叶公问政아직 다루지 않음叶公问政。子曰:近者说,远者来。
  17. 13.17子夏为莒父宰아직 다루지 않음子夏为莒父宰,问政。子曰:无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
  18. 13.18叶公语孔子曰아직 다루지 않음叶公语孔子曰:吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。孔子曰:吾党之直者异于是。父为子……
  19. 13.19樊迟问仁아직 다루지 않음樊迟问仁。子曰:居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。
  20. 13.20子贡问曰아직 다루지 않음子贡问曰:何如斯可谓之士矣?子曰:行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。曰:敢……
  21. 13.21不得中行而与之아직 다루지 않음子曰:不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。
  22. 13.22南人有言曰아직 다루지 않음子曰:南人有言曰:人而无恒,不可以作巫医。善夫!不恒其德,或承之羞。子曰:不占而……
  23. 13.23君子和而不同아직 다루지 않음子曰:君子和而不同,小人同而不和。
  24. 13.24子贡问曰아직 다루지 않음子贡问曰:乡人皆好之,何如?子曰:未可也。乡人皆恶之,何如?子曰:未可也。不如乡……
  25. 13.25君子易事而难说也아직 다루지 않음子曰:君子易事而难说也:说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也:……
  26. 13.26君子泰而不骄아직 다루지 않음子曰:君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  27. 13.27刚毅、木讷아직 다루지 않음子曰:刚毅、木讷,近仁。
  28. 13.28子路问曰아직 다루지 않음子路问曰:何如斯可谓之士矣?子曰:切切、偲偲、怡怡如也,可谓士矣。朋友切切、偲偲……
  29. 13.29善人教民七年아직 다루지 않음子曰:善人教民七年,亦可以即戎矣。
  30. 13.30以不教民战아직 다루지 않음子曰:以不教民战,是谓弃之。

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