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三字经 29 · 卷五 知史 · 3 组
与王相本对照
第 76 组 廿二史,全在兹,载治乱,知兴衰。
王相本作“十七史”。后来正史增多,通行本改作“廿二史”,讲义从通行本。
父亲讲义里的这一讲
十一周的朝代讲完了,这一讲回过头来说:读这些有什么用,该怎么读。答案只有六个字——口而诵,心而惟。嘴上念,心里想。
摘自一孔录《三字经·父亲讲义》,全本见免费读本。
《论语》互见
- 相通论语 2.15 学而不思则罔,思而不学则殆
“口而诵,心而惟”:口里念是学,心里想是思,两样都不能少。(口而诵,心而…… · 一孔录对读)
- 注家引论语 1.1 学而时习之
“朝于斯,夕于斯”,王相说这就是时时习之。(口而诵,心而…… · 王相注里引了这一章)
- 相通论语 2.23 其或继周者,虽百世,可知也
“载治乱,知兴衰”:读史能推知后世,孔子说百世可知。(廿二史,全在…… · 一孔录对读)
出处=三字经原句出自这一章;注家引=旧注本里引了这一章;相通=意思相通,一孔录对读。点进去是《论语》这一章的原文、原页和朱熹注。
白白话:“廿二史,全在兹”是什么意思
廿二史,全在兹,载治乱,知兴衰。
二十二部史书,全都在这里,记载着治世和乱世,让人知道兴盛和衰败的道理。
读史者,考实录,通古今,若亲目。
读史书的人,要考察真实的记录,贯通古今,就像亲眼所见一样。
口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。
嘴里诵读,心里思考,早上这样,晚上也这样。
白话为初稿,开讲时再核。
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