一孔录

书目 › 论语 › 先进第十一

先进 · 第 22 章 · 未讲子畏于匡

这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。

子畏于匡,颜渊后。子曰:吾以女为死矣。曰:子在,回何敢死?
原文据朱熹《论语集注》(《四部备要》本),底本第 150 页。 杨伯峻《论语译注》分章作 11.23。

点原文任一句,可复制带出处的引文。

白白话

孔子在匡地受到围困,颜渊落在后面;见面后孔子说,我以为你死了,颜渊回答,老师还在,我怎么敢轻易去送死?

白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

皇侃《论语义疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷六

“猶是前被匡人誤圍時,顏淵與孔子俱為匡人所圍。”……

和刻本扫描 第 3 册第 54 页版本说明

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“孔子在匡被囚禁了之后,颜渊最后才来。”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“先生在匡被围,颜渊落在后。”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同把握说明
杨伯峻《论语译注》异读较稳畏杨仍取被囚,朱沿有戒心之说;何敢死朱释不赴斗必死以留身事师,杨译未展开该避锋解释。
钱穆《论语新解》同解较稳同以后为颜回与孔子失群,何敢死是老师尚在不敢轻以身赴必死之斗。钱把畏训私斗,朱沿有戒心说,见匡难章异读。

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