一孔录这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译，开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。
子路问：闻斯行诸？子曰：有父兄在，如之何其闻斯行之？冉有问：闻斯行诸？子曰：闻斯行之。公西华曰：由也问闻斯行诸，子曰有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。子曰：求也退，故进之；由也兼人，故退之。点原文任一句，可复制带出处的引文。
白白话
子路问，听到应当做的事就去做吗，孔子说，有父兄在，怎么能听到就自己去做；冉有问同样的话，孔子却说，听到就去做。公西华问为什么两次回答不同，孔子说，冉求容易退缩，所以鼓励他向前；仲由好胜过人，所以让他退让些。
白话为初稿，按朱注直译；开讲时按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《论语集注》，见上文。这里并列别家：古注录疏文第一句，附原刻本扫描页；现代注本只短引一句译文，作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明，不是注本原文。
与朱注异同
| 注本 | 关键处 | 异同 | 把握 | 说明 |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 兼人 | 字义不同 | 定 | 杨不取胜人而取勇为，朱主胜人；进退因材施教的总体相同，不能抹平子路性格具体判断。 |
| 钱穆《论语新解》 | 同解 | 较稳 | 同以求退故进、由胜人故退说明因材施教；有父兄须禀不可自专，闻义勇行不能无别混施。 |
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