一孔錄這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯，開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。
子路問：聞斯行諸？子曰：有父兄在，如之何其聞斯行之？冉有問：聞斯行諸？子曰：聞斯行之。公西華曰：由也問聞斯行諸，子曰有父兄在；求也問聞斯行諸，子曰聞斯行之。赤也惑，敢問。子曰：求也退，故進之；由也兼人，故退之。點原文任一句，可複製帶出處的引文。
白白話
子路問，聽到應當做的事就去做嗎，孔子說，有父兄在，怎麼能聽到就自己去做；冉有問同樣的話，孔子卻說，聽到就去做。公西華問為什麼兩次回答不同，孔子說，冉求容易退縮，所以鼓勵他向前；仲由好勝過人，所以讓他退讓些。
白話為初稿，按朱注直譯；開講時按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《論語集註》，見上文。這裡並列別家：古注錄疏文第一句，附原刻本掃描頁；現代注本只短引一句譯文，作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明，不是注本原文。
與朱注異同
| 注本 | 關鍵處 | 異同 | 把握 | 說明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻《論語譯註》 | 兼人 | 字義不同 | 定 | 楊不取勝人而取勇為，朱主勝人；進退因材施教的總體相同，不能抹平子路性格具體判斷。 |
| 錢穆《論語新解》 | 同解 | 較穩 | 同以求退故進、由勝人故退說明因材施教；有父兄須稟不可自專，聞義勇行不能無別混施。 |
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