一孔錄

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書目 › 論語 › 公冶長第五

公冶長 · 第 9 章 · 未講宰予晝寢

這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。

宰予晝寢。子曰:朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也,於予與何誅。子曰:始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。
原文據朱熹《論語集註》(《四部備要》本),底本第 65 頁。 楊伯峻《論語譯註》分章作 5.10。

點原文任一句,可複製帶出處的引文。

白白話

宰予白天睡覺。孔子說:腐朽的木頭無法雕刻,糞土的牆壁無法粉刷。對宰予這個人,責備還有什麼用呢?孔子說:起初我對人,聽了他的話就相信他的行為;現在我對人,聽了他的話還要觀察他的行為。是宰予讓我改變了態度。

白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。

皇侃《論語義疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷三

“雲宰予晝寢者,寢,眠也。”……

和刻本掃描 第 2 冊第 10 頁版本說明

楊伯峻《論語譯註》中華書局 · 現代通行本,短引

“腐爛了的木頭雕刻不得,糞土似的牆壁粉刷不得;對於宰予麼,不值得責備呀。”

版本說明

錢穆《論語新解》現代通行本,短引

“爛木不能再雕刻,骯髒的土牆不能再粉飾,我對宰予,還能有何責備呀!”

版本說明

與朱注異同

注本關鍵處異同把握說明
楊伯峻《論語譯註》子曰重出字義不同定楊定為另一次言語;朱引胡氏保留衍文或非一日兩可能。均以聽言觀行警宰予言行不副。
錢穆《論語新解》同解較穩同以晝寢為白日睡眠、朽木糞牆為志氣昏惰難施教的比喻;兩家均不取畫寢室說,後半以聽言觀行糾能言而行不逮。

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