一孔录这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译，开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。
棘子成曰：君子质而已矣，何以文为？子贡曰：惜乎！夫子之说，君子也。驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。点原文任一句，可复制带出处的引文。
白白话
棘子成说，君子有质朴就够了，何必讲文饰；子贡说，可惜，你这番话本有君子的用意，却已经说出口、四匹马也追不回，文饰和质地同样要紧，去掉毛文，虎豹的皮同犬羊的皮也没有分别了。
白话为初稿，按朱注直译；开讲时按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《论语集注》，见上文。这里并列别家：古注录疏文第一句，附原刻本扫描页；现代注本只短引一句译文，作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明，不是注本原文。
与朱注异同
| 注本 | 关键处 | 异同 | 把握 | 说明 |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 句读 | 字义不同 | 定 | 杨取夫子之说君子也为一主语，惜乎作谓语；朱断夫子之说、君子也，惜君子之意而失言。文质不可偏废相合。 |
| 钱穆《论语新解》 | 同解 | 较稳 | 句读不同：钱以夫子之说君子也连读，惜棘子成论君子失言；朱在说字断、君子也另读，先许其意再惜失言。文质俱重均同。 |
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