一孔錄這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯，開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。
棘子成曰：君子質而已矣，何以文為？子貢曰：惜乎！夫子之說，君子也。駟不及舌。文猶質也，質猶文也。虎豹之鞟猶犬羊之鞟。點原文任一句，可複製帶出處的引文。
白白話
棘子成說，君子有質樸就夠了，何必講文飾；子貢說，可惜，你這番話本有君子的用意，卻已經說出口、四匹馬也追不回，文飾和質地同樣要緊，去掉毛文，虎豹的皮同犬羊的皮也沒有分別了。
白話為初稿，按朱注直譯；開講時按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《論語集註》，見上文。這裡並列別家：古注錄疏文第一句，附原刻本掃描頁；現代注本只短引一句譯文，作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明，不是注本原文。
與朱注異同
| 注本 | 關鍵處 | 異同 | 把握 | 說明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻《論語譯註》 | 句讀 | 字義不同 | 定 | 楊取夫子之說君子也為一主語，惜乎作謂語；朱斷夫子之說、君子也，惜君子之意而失言。文質不可偏廢相合。 |
| 錢穆《論語新解》 | 同解 | 較穩 | 句讀不同：錢以夫子之說君子也連讀，惜棘子成論君子失言；朱在說字斷、君子也另讀，先許其意再惜失言。文質俱重均同。 |
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