一孔錄

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書目 › 論語 › 顏淵第十二

顏淵 · 第 5 章 · 未講司馬牛憂曰

這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。

司馬牛憂曰:人皆有兄弟,我獨亡。子夏曰:商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮。四海之內,皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?
原文據朱熹《論語集註》(《四部備要》本),底本第 160 頁。

點原文任一句,可複製帶出處的引文。

白白話

司馬牛憂愁地說,別人都有兄弟,只有我沒有;子夏說,我聽說,死生有命、富貴在天,君子自己敬謹而不失,與人相處恭敬有禮,四海之內都可像兄弟,何必憂慮沒有兄弟呢?

白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。

皇侃《論語義疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷六

“為其兄桓魋有罪,故恆憂也。”……

和刻本掃描 第 3 冊第 65 頁版本說明

楊伯峻《論語譯註》中華書局 · 現代通行本,短引

“別人都有好兄弟,單單我沒有。”

版本說明

錢穆《論語新解》現代通行本,短引

“人人皆有兄弟,獨我沒有呀!”

版本說明

與朱注異同

注本關鍵處異同把握說明
楊伯峻《論語譯註》司馬牛身份字義不同定楊懷疑孔門牛與桓魋弟為二人,朱定有兄弟而憂其亂死;四海兄弟均慰憂之言,非否定親兄弟義。
錢穆《論語新解》同解較穩同以司馬牛有兄弟卻憂亂死如獨無,子夏以守敬禮、四海皆兄弟勸慰;不據此否認親生兄弟之倫或許任人皆同胞。

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