一孔錄

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書目 › 論語 › 顏淵第十二

顏淵 · 第 12 章 · 未講片言可以折獄者

這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。

子曰:片言可以折獄者,其由也與?子路無宿諾。
原文據朱熹《論語集註》(《四部備要》本),底本第 165 頁。

點原文任一句,可複製帶出處的引文。

白白話

孔子說,只用半句話就能使人信服、斷定訴訟的,大概是仲由吧。子路答應的事,不會拖延著不去做。

白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。

皇侃《論語義疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷六

“片,猶偏也。折獄,謂判辨獄訟之事也。”……

和刻本掃描 第 3 冊第 71 頁版本說明

楊伯峻《論語譯註》中華書局 · 現代通行本,短引

“根據一方面的語言就可以判決案件的,大概只有仲由吧!”

版本說明

錢穆《論語新解》現代通行本,短引

“憑著片面之辭而便可斷獄的,怕只有子路的話吧!”

版本說明

與朱注異同

注本關鍵處異同把握說明
楊伯峻《論語譯註》異讀定片言楊為單方面言辭、喻誠直得信,朱為半言、未畢辭已信;無宿諾朱與取信聯絡,楊坦言章內邏輯未明。
錢穆《論語新解》片言輕重不同較穩錢取子路之單面證言因忠信可斷獄,不取子路只聽一面便決;朱謂其說話忠信明決、不待辭畢人已信服。無宿諾均取有諾急踐。

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