一孔录

书目 › 论语 › 雍也第六

雍也 · 第 10 章 · 未讲冉求曰

这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。

冉求曰:非不说子之道,力不足也。子曰:力不足者,中道而废。今女画。
原文据朱熹《论语集注》(《四部备要》本),底本第 82 页。 杨伯峻《论语译注》分章作 6.12。

点原文任一句,可复制带出处的引文。

白白话

冉求说:不是我不喜欢您的学说,是我力量不够。孔子说:力量真不够的人,是走到半路才停下来;现在你是自己给自己划了界限。

白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

皇侃《论语义疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷三

“冉求譏孔子也。”……

和刻本扫描 第 2 册第 30 页版本说明

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“不是我不喜欢您的学说,是我力量不够。”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“我非不悦先生之道,只是自己力量不足呀!”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同把握说明
杨伯峻《论语译注》画字义不同定杨训停止,朱以画地自限解释能进而不欲;均区别真正力竭中废与未尽力先自限。
钱穆《论语新解》同解较稳同辨力不足为欲进不能、画为能进不欲而自限。钱把中道废说成暂置待力再进,朱更直接从意愿与能力对照教冉求。

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