一孔录

书目 › 论语 › 雍也第六

雍也 · 第 26 章 · 未讲子见南子

这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。

子见南子,子路不说。夫子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之!
原文据朱熹《论语集注》(《四部备要》本),底本第 88 页。 杨伯峻《论语译注》分章作 6.28。

点原文任一句,可复制带出处的引文。

白白话

孔子去见南子,子路不高兴。孔子发誓说:我如果做了不合礼的事,让老天厌弃我吧!让老天厌弃我吧!

白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

皇侃《论语义疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷三

“夫人也淫亂,而孔子入衛,欲與之相見也。”……

和刻本扫描 第 2 册第 38 页版本说明

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“孔子去和南子相见,子路不高兴。”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“孔子去见南子,子路为此不悦。”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同把握说明
杨伯峻《论语译注》同解定矢为誓、所为誓词假设,否指不合礼道、厌为天弃;朱详小君相见之礼,杨注重南子政治身份。
钱穆《论语新解》同解较稳同主取矢为誓、否为不合礼不由道,孔子见南子系有可见之礼;钱辨多种否解后仍从朱解,并解释誓语避免直非小君。

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