一孔录

书目 › 论语 › 雍也第六

雍也 · 第 5 章 · 未讲回也

这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。

子曰:回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。
原文据朱熹《论语集注》(《四部备要》本),底本第 79 页。 杨伯峻《论语译注》分章作 6.7。

点原文任一句,可复制带出处的引文。

白白话

孔子说:颜回这个人,他的心可以在长时间内不离开仁德,其余的学生则只能在短时间内做到仁而已。

白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

皇侃《论语义疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷三

“云回也其心三月不違仁者,仁是行成,非體仁則不能不違。”……

和刻本扫描 第 2 册第 27 页版本说明

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“颜回呀,他的心长久地不离开仁德,别的学生么,只是短时期偶然想起一下罢了。”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“回呀!”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同把握说明
杨伯峻《论语译注》同解定三月言久、日月为间或至仁,均不机械按日历计;朱进一步以私欲间断说明颜回未及圣人。
钱穆《论语新解》同解较稳同以三月言久,颜子能居仁不违、余人日月偶至而不能久;钱以屋内外宾主譬之,朱以有德无私欲说明。

本章有错?写信告诉我们,核实后署你的网名记入勘误: email (image)

关注一孔录,轻松读经典

WeChat QR
微信扫码关注公众号,回复“目录”看全部章节
▶ 在 YouTube 订阅