一孔录语文课本里最常选的《论语》十二章，每章一页：原文、读音、白话、朱熹注一句、诸家异同、原页，再加三道讨论题。第一道人人能答，第二道对照注家，第三道落到自己身上。
怎么用：一周一章，十二周一学期；或者跟着《论语》年历，那一章轮到哪天就哪天读。每章先读原文两遍，再看原页，再讨论。读音以今音为主；各版课本的注释说法不完全一样，以你手上的课本为准。
第 1 章学而时习之学而 1.1 · 年历 1月1日
子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
读音说 yuè（同“悦”） 乐 lè 愠 yùn
白话孔子说：学了，又时时拿出来练、拿出来做，不是很高兴的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？别人不了解我，我也不憋气，不也是君子吗？
朱熹注“习，鸟数飞也。学之不已，如鸟数飞也。”
诸家“时习”：朱熹讲成时时练，一孔录也取这个读法（像小鸟一遍遍扑翅学飞）；杨伯峻译作“按一定的时间去实习”。各版课本注释不一。
- 你最近“学而时习之”的一样本事是什么？练到会的那一天，心里是什么感觉？
- “有朋自远方来”的“朋”，朱熹说是同类、一起求学的人。你心里的“远方来的朋”是谁？
- 别人不了解你、误会你，你会“愠”吗？孔子为什么把“不愠”放在最后，又说这才是君子？
第 2 章吾日三省吾身学而 1.4 · 年历 1月3日
曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
读音省 xǐng 为 wèi（替） 传 chuán
白话曾子说：我每天拿三件事查自己：替人办事，有没有尽心尽力？和朋友来往，说的话有没有不实在？老师传给我的，有没有练熟？
朱熹注“尽己之谓忠。……以实之谓信。……传谓受之于师，习谓熟之于己。”
诸家“三省”：朱熹说是拿三件事查自己；杨伯峻说“三”是多次。“传”：朱熹说是老师传给我的，钱穆说是我传给别人的。
- 曾子问自己的三件事，换成今天的学生，你会换成哪三件？
- “为人谋而不忠乎”：替同学、替家里办过的事，有没有一件没尽心？
- 钱穆把“传不习乎”读成“我教给别人的，自己练熟了没有”。两种读法，哪一种更难做到？
第 3 章吾十有五而志于学为政 2.4 · 年历 1月17日
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
读音有 yòu（同“又”） 逾 yú 矩 jǔ
白话孔子说：我十五岁立志学习，三十岁能站得住，四十岁遇事不再犹疑，五十岁懂得天命，六十岁听什么都能通，七十岁随心所欲，也不越出规矩。
朱熹注“孔子自言其进德之序如此者，圣人未必然，但为学者立法，使之盈科而后进，成章而后达耳。（朱注引程子）”
诸家“耳顺”：朱熹说是听到就明白、心里不抵触；杨伯峻自注“姑取一解”，译作能辨别言语真假。
- 孔子十五岁“志于学”。你现在的年纪，立过什么志？
- 程子说孔子这样分阶段讲，是“为学者立法”，给后来人定个台阶。你给自己定的下一级台阶是什么？
- “从心所欲，不逾矩”：想做什么就做什么，又不出规矩。这要先做到什么？
第 4 章温故而知新为政 2.11 · 年历 1月22日
子曰：温故而知新，可以为师矣。
白话孔子说：温习旧有的知识，每次都能有新的体会，就可以做老师了。
朱熹注“言学能时习旧闻，而每有新得，则所学在我，而其应不穷，故可以为人师。”
诸家朱熹、杨伯峻、钱穆大意相同：温习旧的，每次都有新的体会。皇侃另有一说，把“温故”“知新”分成两件事，杨伯峻记为亦通。
- 复习一篇学过的课文，你读出过新东西吗？举一个例子。
- 朱熹说只会背、心里没所得的“记问之学”，不够做老师。会背和懂了，差在哪里？
- 你能不能把今天学的这一章讲给家里人听？讲的时候，你自己又多懂了什么？
第 5 章学而不思则罔为政 2.15 · 年历 1月24日
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
读音罔 wǎng 殆 dài
白话孔子说：只学习不思考，就会迷惘无所得；只思考不学习，就会危殆不安。
朱熹注“不求诸心，故昏而无得。不习其事，故危而不安。”
诸家“殆”：朱熹说是危而不安（光想不学，做起事来心里没底）；杨伯峻译作疑惑。“罔”：朱熹说是昏而无得，杨伯峻译作受欺。各版课本注释不一。
- 你有没有“学而不思”的时候：抄了满本笔记，合上本子什么都说不出？
- 你有没有“思而不学”的时候：自己琢磨半天，其实书上早有答案？
- “殆”读成“危险不安”和读成“疑惑”，放进你自己的例子里，哪个更贴切？
第 6 章贤哉，回也雍也 6.9 · 年历 4月3日
子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
读音箪 dān 食 sì（饭食） 瓢 piáo 巷 xiàng 堪 kān
白话孔子说：颜回多么贤德啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都受不了那种穷苦的忧愁，颜回却不改变他自有的快乐。颜回多么贤德啊！
朱熹注“颜子之乐，非乐箪瓢陋巷也，不以贫窭累其心而改其所乐也，故夫子称其贤。（朱注引程子）”
诸家三家都说：颜回不是喜欢穷，是穷没改掉他心里的快乐。程子留下一个问题：颜回乐的到底是什么？
- “人不堪其忧，回也不改其乐”：别人受不了的日子，颜回为什么还快乐？
- 程子说颜回乐的不是穷。那他乐的是什么？你试着替他回答。
- 你有没有一件事，做的时候连条件好坏都忘了？
第 7 章知之者不如好之者雍也 6.18 · 年历 4月9日
子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
读音好 hào 乐 lè
白话孔子说：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
朱熹注“知之者，知有此道也。好之者，好而未得也。乐之者，有所得而乐之也。（朱注引尹氏）”
诸家朱熹说“之”是道；杨伯峻说是任何学问事业。知、好、乐三层，三家都一样。
- 你学过的东西里，哪一样停在“知之”，哪一样到了“好之”，哪一样到了“乐之”？
- 从“知之”到“好之”，中间差了什么？
- 一位老师怎样做，能让学生从“知之”走到“乐之”？
第 8 章饭疏食饮水述而 7.15 · 年历 4月25日
子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
读音饭 fàn（吃） 疏食 shū sì 曲 qū 肱 gōng 枕 zhèn（照网站字典与朗读）
白话孔子说：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像天上的浮云一样。
朱熹注“非乐疏食饮水也，虽疏食饮水，不能改其乐也。不义之富贵，视之轻如浮云然。（朱注引程子）”
诸家三家同解：不是以穷为乐，是穷改不了他的乐。“不义而富且贵”，重在“不义”两个字，不是说富贵本身不好。
- 这一章和上一章颜回的“不改其乐”，说的是不是一回事？
- 孔子说的是“不义”的富贵如浮云。用正当的办法挣钱、做事，孔子反对吗？
- 今天哪些钱来得“不义”？举一个你见过或听过的例子。
第 9 章三人行，必有我师焉述而 7.21 · 年历 4月29日
子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
读音行 xíng 焉 yān
白话孔子说：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选择他的长处来学习，看到他的短处，就对照自己改正。
朱熹注“三人同行，其一我也。彼二人者，一善一恶，则我从其善而改其恶焉，是二人者皆我师也。”
诸家朱熹说三人里有一个是我自己，另两人一善一恶，都是我的老师；“三”也可以泛指几个人。
- 按朱熹的读法，坏榜样怎么也能当老师？
- 你身边哪个同学，有一处是你该学的？说具体一点。
- 看到别人的短处，你第一反应是笑他，还是回头查自己？
第 10 章子在川上子罕 9.16 · 年历 6月5日
子在川上，曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
读音夫 fú 舍 shě
白话孔子在河边说：消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。
朱熹注“天地之化，往者过，来者续，无一息之停，乃道体之本然也。然其可指而易见者，莫如川流。故于此发以示人，欲学者时时省察，而无毫发之间断也。”
诸家朱熹说孔子在讲天地运行不停，勉励人学也不停；杨伯峻只取时光像流水一去不回。各版课本注释不一。
- 站在河边，你想到的是时间过得快，还是什么东西一直不停？
- 朱熹读成“勉人进学不已”，杨伯峻读成“时光流逝”。哪一种让你更想做点什么？
- 有什么事，你是“不舍昼夜”在做的？
第 11 章三军可夺帅也子罕 9.25 · 年历 6月11日
子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
读音帅 shuài 匹 pǐ
白话孔子说：一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。
朱熹注“三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺，如可夺，则亦不足谓之志矣。”
诸家三家同解：主帅靠众人，可以被夺走；志向在自己，夺不走。朱熹补一句：能被夺走的，本来就算不上志。
- “匹夫”是一个普通人。一个普通人凭什么比一支军队还难“夺”？
- 朱熹说“如可夺，则亦不足谓之志矣”。你有没有放弃过的“志”？它算不算真的志？
- 有什么东西，是你无论如何都不会让别人改掉的？
第 12 章博学而笃志子张 19.6 · 年历 12月15日
子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
读音笃 dǔ 切 qiè
白话子夏说，广泛学习而坚定志向，切实发问而思考切近自身的事，仁便在其中。
朱熹注“四者皆学问思辨之事耳，未及乎力行而为仁也。然从事于此，则心不外驰，而所存自熟，故曰仁在其中矣。”
诸家“笃志”：朱熹、杨伯峻、钱穆都作志向坚定；汉代孔安国读成“厚识”（牢记）。“近思”是从切近自己的事想起。
- 博学、笃志、切问、近思，四样里你最缺哪一样？
- 朱熹说这四样还只是学，没到做，为什么又说“仁在其中”？
- “切问近思”：今天你问过的一个问题，是跟自己切身相关的吗？
原文照朱熹《论语集注》（《四部备要》本）。打印：用浏览器“打印”即可，每章自动分页。发现错处请告诉我们，勘误公开。
