一孔录这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译，开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。
子曰：知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以涖之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以涖之。动之不以礼，未善也。点原文任一句，可复制带出处的引文。
白白话
孔子说，智慧懂得了，仁德却守不住，即使得到也必失去，智慧懂得、仁德守住，若不庄重临民，百姓也不会敬重；即使三者都有了，役使百姓不依礼，也还没有完善。
白话为初稿，按朱注直译；开讲时按定版稿再核。
异异文
底本与通行本用字不同处，原文照底本。
| 底本 | 通行本 | 说明 |
|---|---|---|
| 涖之 | 莅之 | 底本PDF217涖；杨本15.33莅，异体保留 |
家各家注本
本站底本是朱熹《论语集注》，见上文。这里并列别家：古注录疏文第一句，附原刻本扫描页；现代注本只短引一句译文，作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明，不是注本原文。
与朱注异同
| 注本 | 关键处 | 异同 | 把握 | 说明 |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 异读 | 定 | 之杨推为禄位乃至国家天下，朱起首指所知义理、后及临民；知仁庄礼次序同，所守对象解释不同。 | |
| 钱穆《论语新解》 | 之字指向略别 | 字义不同 | 较稳 | 钱明指治民之道，知须仁心守之再庄临礼动；朱先以所知之理须无私欲存身再及临民。次第相通。 |
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