一孔錄

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書目 › 論語 › 雍也第六

雍也 · 第 16 章 · 未講質勝文則野

這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。

子曰:質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。
原文據朱熹《論語集註》(《四部備要》本),底本第 84 頁。 楊伯峻《論語譯註》分章作 6.18。

點原文任一句,可複製帶出處的引文。

白白話

孔子說:質樸多於文采,就難免粗野;文采多於質樸,就難免浮誇。文采和質樸配合得恰當,這才是君子。

白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。

皇侃《論語義疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷三

“雲質勝文則野者,謂凡行禮及言語之儀也。”……

和刻本掃描 第 2 冊第 34 頁版本說明

楊伯峻《論語譯註》中華書局 · 現代通行本,短引

“樸實多於文采,就未免粗野;文采多於樸實,又未免虛浮。”

版本說明

錢穆《論語新解》現代通行本,短引

“質樸勝過文采,則像一鄉野人。”

版本說明

與朱注異同

注本關鍵處異同把握說明
楊伯峻《論語譯註》同解定文質須調和;史朱指習文事而誠不足,楊譯虛浮,非專指史書錯誤。
錢穆《論語新解》同解較穩同以質勝文則鄙略、文勝質則史、文質相雜均適乃君子。錢兼言宗廟祝史,朱側重掌文書熟事而誠不足。

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