一孔錄這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯，開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。
季康子問：仲由可使從政也與？子曰：由也果，於從政乎何有？曰：賜也，可使從政也與？曰：賜也達，於從政乎何有？曰：求也，可使從政也與？曰：求也藝，於從政乎何有？點原文任一句，可複製帶出處的引文。
白白話
季康子問孔子：仲由這個人，可以讓他管理國家政事嗎？孔子說：仲由做事果斷，對於管理政事有什麼困難呢？又問：端木賜這個人，可以讓他管理國家政事嗎？孔子說：端木賜通達事理，對於管理政事有什麼困難呢？又問：冉求這個人，可以讓他管理國家政事嗎？孔子說：冉求多才多藝，對於管理政事有什麼困難呢？
白話為初稿，按朱注直譯；開講時按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《論語集註》，見上文。這裡並列別家：古注錄疏文第一句，附原刻本掃描頁；現代注本只短引一句譯文，作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明，不是注本原文。
與朱注異同
| 注本 | 關鍵處 | 異同 | 把握 | 說明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻《論語譯註》 | 同解 | 定 | 由果斷、賜達事理、求多藝，各能從政；朱指為大夫，楊譯較寬為治政，並未以此許三子全仁。 | |
| 錢穆《論語新解》 | 同解 | 較穩 | 同以從政為任大夫，果為決斷、達為通事理、藝為多才；依人所長取材，不謂三子才德全同。 |
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