一孔录

书目 › 论语 › 里仁第四

里仁 · 第 13 章 · 未讲能以礼让为国乎

这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。

子曰:能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?
原文据朱熹《论语集注》(《四部备要》本),底本第 55 页。

点原文任一句,可复制带出处的引文。

白白话

孔子说:能用礼让来治理国家吗?这有什么难的?不能用礼让来治理国家,又要礼做什么呢?

白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

皇侃《论语义疏》梁 · 知不足斋丛书本 · 卷二

“云能以禮讓為國乎何有者,為,猶治也。”……

原刻本扫描第 154 页版本说明

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“能够用礼让来治理国家吗?”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“若能以礼让来治国,那还有什么困难呢?”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同把握说明
杨伯峻《论语译注》同解定礼让是治国与礼仪的实质,徒有仪节不足;何有杨释有何困难,朱同释不难。
钱穆《论语新解》同解较稳同以让为礼之实,以礼让治国便不难;钱进一步强调上下双方互敬互让,反对把礼仅作尊君卑臣工具。

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